domingo, 9 de diciembre de 2018

Bisexualidad y paternidad



Para mucha gente una cosa que diferencia claramente a las personas bisexuales y a las homosexuales es que las personas bisexuales tienen más facil tener hijes si lo desean. Este presupuesto no deja de ser cisexista al dar por hecho que todas las personas homosexuales son cis y también monosexista al adscribir una lógica heteronormativa a todas las relaciones entre personas bisexuales: Todo lo que no es homosexual ha de ser heterosexual. En este texto voy a contar mi realidad como persona bisexual que ha tenido une peque hace un mes y medio.

Tengo una relación de pareja no monógama desde hace 6 años. Esta persona con la que tengo este tipo de relación tiene una hija de 16 años que yo conocí cuando tenía 9 y que considero mi hijastra, con ella tengo una muy buena relación. Hace unos años decidí tener une bebé y como por cuestiones anatómicas no lo podía tener con mi pareja decidí tener el bebé con otra persona y decidimos crear entre todes una familia pluriparental. 

Cuando miro por internet sobre este modelo familiar no encuentro muchas cosas. Veo resultados sobre familias tradicionales, homoparentales o monoparentales pero no sobre familias pluriparentales. El que las familias homoparentales reproduzcan el modelo heteronormativo monógamo de la biparentalidad no me parece algo con lo que yo me sienta identificado.

La persona que gestó a Laura Antonio ( como yo llamo a mi bebé) se identifica como mujer, cis y heterosexual y yo y mi pareja nos identificamos como bisexuales, cis y varones. La concepción de Laura Antonio tuvo lugar por inseminación artificial en una clínica pública, para ello tuvimos que mentir y decir que la madre de Laura Antonio y yo éramos pareja. ¿ Por qué no tuvimos relaciones sexuales para concebir a Laura Antonio?. Pues la respuesta más sincera es porque no quisimos y porque las relaciones sexuales y la reproducción eran para nosotres dos cosas muy diferentes. 
Yo soy una de esas personas bisexuales estereotípicas que ha tenido relaciones sexuales con varones, mujeres y personas de género no binario. A diferencia de las personas bisexuales que no han tenido relaciones con los géneros normativamente reconocidos “varones” y “mujeres” porto el privilegio de que mi bisexualidad no suele ser cuestionada ( se podría decir que he actuado como heterosexual y como homosexual que es lo que cualifica dentro del paradigma monosexual para ser bisexual). Sin embargo, mis relaciones sexuales nunca han tenido como objetivo la reproducción; aquí no voy a explicarlas detalladamente, al menos en este texto, simplemente me gustaría decir que la sexualidad es infinitamente más rica que el mero coito con el objeto de reproducirse; al menos la mía.

Pues bien, mientras la madre de Laura Antonio le estaba gestando la mayoría de la gente me consideró a mí el padre y a la persona que le gestaba la madre mientras que mi pareja y co-padre de Laura Antonio quedó invisibilizada por cuestiones biologicistas y heterosexistas que nos han costado bastantes cabreos y disgustos. Para más inri, viviendo como vivo en Dinamarca pues resulta que la madre de Laura Antonio no es danesa estereotípica ( entiéndase alta, rubia, ojos azules etc) sino mitad danesa mitad inuit ( es decir, esquimal de Groenlandia ) lo cual le ha sorprendido a mucha gente. Más de una vez me han hecho el comentario con tono de burla de “pudiendo haber encontrado a una rubia te buscas a esta?”. Aquí añadimos racismo al biologicismo y heterosexismo que hemos vivido.

Con esto quiero decir que las estructuras de poder son elementos teóricos que en la práctica nunca actúan independientemente sino que intraactúan constantemente en una madeja que solo teóricamente podemos categorizar en bloques independientes, la realidad es mucho más compleja y jodida.

Ahora que Laura Antonio ha nacido he pasado de ser leído como marica a ser leído como heterosexual. Cuando digo que soy bisexual a la gente le extraña y me empieza a cuestionar. ¿Por qué concebisteis a Laura Antonio por inseminación? ¿ Por qué no encontraste a un a novia si querías crear una familia? Mi respuesta es que hay todo un modelo familiar fuera del paradigma heterosexual y de la heteronormatividad. Yo no puedo vivir una vida plena dentro de ese paradigma y creo que tener une bebé no está en contra de cómo yo entiendo mis relaciones sentimentales, afectivas y de compromiso con otras personas. 

De lo que me estoy dando aún más cuenta ahora que Laura Antonio ha nacido es de toda la violencia cisheteromonosexista que sufren les peques durante toda su infancia. Que si es niña ropa rosa, que si es niño azul, que si es niña es una princesa… Incluso me han llegado a decir : “ Y esa ropa? no pasa nada porque se note que es una niña”. Me parece bastante irónico que para que se note  “lo que es” tengo que disfrazarle. Tengo cada vez más claro que el género no es algo que tenemos sino algo que hacemos, espero que Laura Antonio en su día decida qué nombre quiere para élle y con qué género se identifica a pesar de las imposiciones sociales. 

Las personas LGTBI estamos sujetas a un sistema complejo de opresión estructural a lo largo de nuestras vidas, pero en la infancia y adolescencia creo que somos especialmente vulnerables a causa de las estupideces y arbitrariedades que nuestres progenitores y otres adultes cisheteromonosexistas nos imponen.

Yo espero que Laura Antonio no sea heterosexual, no sea monógama, sea antirracista, feminista y anticapitalista; haré lo posible para que Laura Antonio conozca a personas que no siguen las prerrogativas de las estructuras de poder, que sean raras, extrañas y estrafalarias y que sienta respeto y aprecio hacia ellas y que también se refleje en ellas; pero esas son mis esperanzas, sus necesidades todavía no las sabemos. 

Ante todo me bastará con que Laura Antonio sea una persona resiliente y feliz con conciencia social y respeto a los demás seres vivientes con los que compartimos este planeta. 

Entonces me sentiré como un padre orgulloso, esperanzado y feliz. 

Arriba las familias diversas y abajo el cisheteromonosexismo!